C'est parti... ce vendredi 4 avril, au départ de Largo da Severa (Mouraria) à 13h30. Ceux qui n'ont pas de vélo peuvent louer un vélo électrique (très fiable) avec assurance et une bouteille d'eau pour la petite somme de 20 euros à Largo da Severa auprès du prestigieux "LISBOA AUTENTICA". Ce tour fait environ 16 km de long et, comme je l'ai mentionné, se fait exclusivement en vélo électrique. 

Par un itinéraire suggestif et sûr, nous atteindrons la bibliothèque du Colégio Novo dos Jesuítas, aujourd'hui disparu. (arrivée 14h15/départ 14h30) Le docteur Fátima Palmeiro aura la gentillesse de nous parler de l'école et de faire une rapide visite guidée où, en plus des livres, nous pourrons observer de belles gravures de l'histoire du Portugal. 


Nous sommes partis par le centre de Baixa, qui comme nous le savons a été défini par le même homme qui, cinq ans après le tremblement de terre, a eu l'idée d'expulser les jésuites.



Et il est temps d'entrer dans un beau bâtiment qui m'a intrigué lorsque je suis passé devant et que je sais maintenant être la bibliothèque Camões. (arrivée 14h40/départ 15h15) Je vous garantis que cela va nous surprendre... 

Et plus loin, des surprises nous attendent que même les touristes et quelques Lisboètes ne connaissent pas.  C'est du moins ce que je ressens à chaque fois que je visite l'Académie des Sciences... (arrivée 15h40/départ 16h00) Nous descendons ensuite vers l'emblématique Palais où se trouve la bibliothèque de la Croix-Rouge avec des livres liés aux activités de l'institution. (arrivée 16h30/départ 16h45) Et nous aurons une autre surprise.



En partant, je serai celui qui tentera de surprendre le groupe avec une visite à la Bibliothèque Passos Manuel, Assemblée de la République (arrivée 17h45/départ 18h00)... 

Et pour finir, nous reviendrons par d'autres chemins proches de l'endroit où nous avons commencé à explorer la plus ancienne bibliothèque de la ville, un autre trésor...

 Comme le dit Eduardo Lourenço... 

DANS QUEL PLUS BEAU SACREMENT L'ANCIENNE LETTRE CONSERVÉE ET PRÉSERVÉE DANS LA BIBLIOTHÈQUE MILLÉNAIRE POURRAIT ENCORE DURER ET FASCINER QUE "à l'image" DU MÊME MUSÉE VIVANT DE TOUS LES LIVRES QUE NOUS APPELONS UNE BIBLIOTHÈQUE ?




Nous avons dîné ensemble et partagé quelques rires quelque part à Mouraria.

J'habite là-bas, je le connais bien, mais l'endroit où manger sera choisi par le groupe :) Le tour est GRATUIT et si vous n'avez pas de vélo électrique, le sympathique Paulo de "Lisboa Autêntica" à Largo da Severa propose un prix de location avec assurance et eau avec ginginha au bout de 20 euros.

C'est un bon prix pour un vélo confortable et sûr.

 

CONCEPT DE BASE

Le grand jardin du centre-ville, un espace soutenu par le concept d’Espace Encruzilhada – avec les origines étymologiques de en- + cross + -island, un espace où se croisent les cultures, les manières d’être, les espaces et les géométries.

Favoriser un accès simple et piéton pour ceux du centre-ville de Lisbonne qui atteignent le jardin Martim Moniz - via la Rua Barros Queirós ou la Rua Dom Duarte en suivant la Rua da Palma. Il était également prévu qu'il s'agisse d'un espace où les gens peuvent se déplacer dans n'importe quelle direction avec un minimum d'obstacles physiques. Ainsi, la différence d'altitude entre les zones sud et nord de la place est comblée par des pentes douces qui suivent la morphologie du terrain.

Le projet aboutit à une grande place-jardin, orientée vers l'ouest et étroitement liée à la Baixada.

Au nord, au point culminant, un rond-point répartit la circulation et abrite une grande sculpture – une carte de visite en forme de Soleil ou de Monde visible de partout sur la Place.
Au sud, un deuxième rond-point est créé pour drainer la circulation et desservir l'hôtellerie et les pompiers.
À l'est, la route de continuation vers la Rua da Madalena concentre tout le trafic des véhicules et des transports publics.






Le Jardim-Praça do Martim Moniz est alors peuplé d'un ensemble d'événements, d'éléments qui permettent de voyager, d'être ou de vivre, ainsi qu'une forte présence de bâtiments et d'éléments urbains.

La nature de ce projet donne la priorité à la définition d'axes fondamentaux, généreux dans leur amplitude, comme s'il s'agissait de carrés à configuration longitudinale, plutôt que de simples canaux fonctionnels. Le long de ces axes, des espaces sociaux se développent - l'aire de jeux ou le grand espace événementiel. La répartition spatiale des axes fondamentaux et l'agrégation des espaces programmatiques qui en résultent résultent non seulement du concept de base mais surtout des existences, de la configuration et des fonctions urbaines et du Programme.




PARKING


L'entrée du parking, au nord à côté du rond-point, se fait par une large rampe qui sert d'entrée et de sortie aux voitures, vélos et piétons. Les 3 rampes à l'intérieur du parking sont maintenues mais la rampe d'entrée à l'ouest est supprimée.

La rampe à l'Est (actuellement pour la sortie des voitures) est lissée pour avoir une pente plus faible et constituera une rampe d'entrée et de sortie réservée aux piétons et aux vélos.

Un stationnement pour vélos est prévu à proximité des entrées/sorties vélo Nord et Est.

PAVAGES PROPOSÉS

Les revêtements de sol proposés sont de trois types – Sol en mortier de béton pigmenté en trois couleurs/nuances de gris, écartelé mécaniquement pour les panneaux plus grands que ceux recommandés et contenus par un profilé métallique aux limites de remplissage de chaque panneau/polygone, formant des géométries triangulaires et autres polygones complexes. . C'est un sol antidérapant, facile à utiliser, qui procure l'effet plastique souhaité.

Les autres étages comprennent deux types de trottoir, en pierre calcaire existante et à récupérer, en granit 5/7 proposé et, si possible, la récupération du sol existant en dalles de granit et son repositionnement (repavage avec matériau récupéré des travaux existants) . Ils sont généralement simples à exécuter, faciles à acheter et fonctionnels.


Les trottoirs en granit sont importants pour délimiter différentes fonctions de celles de l'environnement, les trottoirs en pierre calcaire sont le résultat de la préservation du trottoir artistique d'Eduardo Nery, sans compromettre son environnement, dans une perspective de continuité.


PARKING

L'entrée du parking, au nord à côté du rond-point, se fait par une grande rampe qui sert d'entrée et de sortie aux voitures, vélos et piétons. Les 3 rampes à l'intérieur du parking sont maintenues mais la rampe d'entrée à l'ouest est supprimée.
La rampe à l'Est (actuellement pour la sortie des voitures) est lissée pour avoir une pente plus faible et constituera une rampe d'entrée et de sortie réservée aux piétons et aux vélos.
Un stationnement pour vélos est prévu à proximité des entrées/sorties vélo Nord et Est.

SÉCURITÉ



Dans le contexte de la sécurité, il est important de souligner deux aspects – La végétation proposée, les géométries et l'éclairage sont des éléments, dans leur correcte répartition et proportion, à considérer pour la perception générale de sécurité de l'espace ainsi que des adjuvants ou auxiliaires dans la possibilité de sa mise en œuvre.

La végétation arbustive proposée se veut de taille moyenne dans le but de ne pas créer de grandes toiles opaques. En revanche, son utilisation peut constituer un renfort spécifique ou léger pour renforcer la lecture spatiale et discipliner ainsi la perception/visualisation des espaces.


La traversée des piétons sur la route vers l'est est facilitée par l'existence de plusieurs larges passages pour piétons. L'idée d'un plancher en blocs de granit réduisant la vitesse sur cette voie a été abandonnée en raison de problèmes liés au bruit.





TRAFIC


Afin de répondre à l'intention de la Mairie de Lisbonne d'optimiser et de consolider l'utilisation multimodale de la Praça do Martim Moniz - routière, piétonne et cyclable - une restructuration et une simplification du système routier sont proposées, favorisant l'intégration complète du système de transports publics existant. avec les modes actifs prédominants.

Le concept circulaire existant d'un seul rond-point autour de la place est abandonné, ce qui créait immédiatement une barrière physique pour accéder au centre de la place, rendant difficile une expérience plus ludique, au détriment d'une proposition où deux ronds-points, situés respectivement au nord - d'une typologie circulaire à fonction distributive - et une autre au sud de la place - à caractère plus fonctionnel - reliées par un corridor routier bidirectionnel à l'Est.

Grâce à cette solution, le trafic routier sera supprimé de la zone Ouest, ainsi que le tracé du tramway qui sera dévié vers la voie Est, ce qui nécessitera de renforcer la dalle de stationnement dans la zone située devant l'Hôtel Mundial.

Il y aura un espace réservé, un canal frontalier et une interface avec le bâtiment à l'ouest, pour l'accès aux véhicules de chargement et de déchargement et d'urgence, en donnant toujours la priorité à l'accès et à l'expérience piétonne dans les rues adjacentes.



Au sommet nord de la place, la réalisation de ce rond-point garantira une articulation complète avec les rues existantes, notamment la Rua da Palma, la Rua de São Lázaro, la Rua José António Serrano et la Rua Fernandes da Fonseca, intégrant et favorisant un accès facile au métro. parking dont l'entrée se trouve désormais côté Nord, à côté de ce premier rond-point.

En haut au sud, le rond-point proposé devant l'Hôtel Mundial assurera les connexions, en maintenant les sens de circulation existants de la Rua da Madalena – entrée – et de la Rua da Palma – sortie. Cette zone servira également d'« interface » entre les différents modes de circulation, abritant une station de taxis, des Tuk Tuks, une zone de retrait et de dépôt des vélos électriques et un pôle central pour les arrêts de transports en commun, notamment les lignes de bus et de tramway. , étant ceux-ci font l'objet de relocalisation et d'optimisation afin d'augmenter le confort, sans oublier les enjeux liés à la sécurité des usagers, dans une zone plus sensible de la place où les canaux de passage sont interconnectés au niveau de tous les modes de transport.

Au niveau de la piste cyclable, la connexion est établie au nord avec le tracé existant de la Rua da Palma, le tracé, toujours à double voie, étant ensuite intégré dans l'aménagement piétonnier proposé pour la Place. Il est proposé de traverser vers le côté Est de la place à l'extérieur du rond-point - sur la route Est reliant les deux ronds-points - le tracé étant intégré dans l'urbanisme proposé, sur sa propre route, en dehors de la voie de circulation routière, avec continuité vers Rua de Madalena.
ÉCLAIRAGE, MEUBLES ET ÉQUIPEMENT

L'éclairage extérieur est également complémentaire à ce processus d'appréhension de l'espace, qu'il soit paysager ou inerte, et, à des fins fonctionnelles, un éclairage LED à températures de couleur neutres est proposé pour permettre de percevoir les volumes de végétation et autres, ainsi que sa découpe. avec une bonne définition. Les renforts proposés ont un design discret pour ne pas se démarquer excessivement et jouer un rôle essentiel dans ce que nous considérons comme important : la morphologie générale de l'espace.

Le mobilier et les équipements urbains recommandés ont une forme et une matérialité simples et discrètes mais résistantes – L'objectif est d'équiper l'espace de bancs, poubelles, kiosques, arrêts de bus, etc., afin que vous puissiez en profiter sans que les effets du temps ne soient nocifs pour les matériaux inertes, c'est-à-dire qu'ils vieillissent bien et résistent au vandalisme ou à une utilisation inappropriée.

Les bancs, qui dérivent de la structure de base du rond-point, brisent la courbure et s'alignent. Diverses fonctions sont intégrées, comme des bancs avec couvertures, différentes hauteurs et des installations pour patiner. La conception des sièges prend donc en compte à la fois les aspects pratiques et esthétiques.
À côté des kiosques et disséminés dans les jardins, sont conçus des bancs qui offrent un plus grand niveau de confort avec une structure en métal et une assise en bois.

Les kiosques, inspirés de la forme du kiosque traditionnel, présentent une rupture dans les courbes et divisent la structure de base en deux parties. Une moitié abrite le restaurant, l'espace de vente et les toilettes, tandis que l'autre moitié propose des sièges verticaux sur trois niveaux différents. Ces deux espaces forment ensemble un cercle qui crée une atmosphère intimiste au milieu du Kiosque, à l'écart de l'agitation de la place.

Les arrêts de bus sont les arrêts classiques de Lisbonne, en verre. Chaque groupe de 2 arrêts comprend une salle de bain intégrée à pièces.
VÉGÉTATION PROPOSÉE

La végétation est entièrement non invasive et généralement non exotique. Dans des cas particuliers, dans la couche de couverture du sol, apparaissent des espèces exotiques, très connues, et de grands assistants dans leur fonction, étant donné que dans la composition des plans et des masses, elles pourraient être très utiles compte tenu de leurs faibles exigences et de leur résistance aux conditions défavorables, notamment le stress hydrique.

Dans le même contexte, il est important de préciser que l'intention est d'incorporer le plus grand nombre d'arbres existants, ainsi que d'arbustes, notamment Punica granatum (Grenadis).

Dans le cadre des plans arbustifs et arboricoles, il est suggéré d'utiliser des arbustes de petite et moyenne taille tels que Arbutus unedo (Arbutus tree) Cistus sp. (Petits arbustes du genre Cistus comme le ciste, la grande rosette et la petite rosette), Crataegus monogyna (Aubépine), Lavandula angustifolia (lavande anglaise), Myrtus communis (Myrte), Phillyrea latifolia (Aderno), Pistacia lentiscus (Aroeira), Prunus spinosa (Publicier), Rhamnus alaternus (Hérisson), Rosa canina (Wildrose) Viburnum tinus (Feuille). En termes d'arbres proposés, les points forts comprennent Acer campestre (Érable commun), Celtis australis (Lódão), Ceratonia siliqua (Alfarrobeira), Fraxinus angustifolia (Frêne), Olea oleaster (Zambujeiro), Quercus faginea (Carvalho cerquinho), Quercus rotundifolia ( Azinheira) ou Tipuana tipu (Tipuana). Au niveau du plan d'occupation du sol, nous avons proposé Achillea millefolium (achillée millefeuille), Asparagus densiflorus (Fetus plumoso), Cotoneaster dammeri, Hedera helix subsp. hibernica (lierre de l'Atlantique), Lantana montevidensis (Lantana rampant), Ophiopogon japonicus (herbe noire), Phlomis purpurea (Marioila) ou Santolina pinnata.

La composition spatiale de la liste floristique proposée, c'est-à-dire son plan de plantation, doit respecter des critères essentiels à son bon fonctionnement biologique, ainsi qu'au maintien de la végétation. C'est pourquoi sa sélection consiste en un compromis entre l'utilisation d'une distribution très indigène, ainsi que la présence de quelques espèces exotiques, inoffensives d'un point de vue environnemental mais particulièrement adaptées.

APPROVISIONNEMENT ET UTILISATION DE L'EAU

L'eau destinée à la consommation humaine est réalisée dans des infrastructures en totale conformité avec les règles EPAL

Pour l'irrigation, l'infrastructure de l'espace est proposée avec un réseau connecté au réseau Epal.

Il est prévu qu'à l'avenir, il puisse être divisé en réseau potable ou non potable, selon un développement spécial, uniquement pour une utilisation souterraine au goutte-à-goutte.


IRRIGATION

L'irrigation est prévue dans un système classique de ; arrosage pour les pelouses (prés mieux irriguées), pulvérisation pour les parcelles liées à la couverture du sol et irrigation goutte à goutte pour les parcelles de sous-arbustes et d'arbustes. Il est prévu qu'une fois la végétation installée, les secteurs d'irrigation seront réduits, voire supprimés, à l'exception des prairies irriguées et de la couverture des sols. De plus, un réseau de prises d'eau sera proposé pour le lavage des sols et une irrigation supplémentaire, si nécessaire. Les chaudières à arbres doivent être irriguées par des germoirs auto-compensateurs à débit contrôlé.

La proposition comprend un ensemble de zones de prairies sèches, peu étendues (environ 840 m2) qui sont destinées à être des éléments de couverture du sol en zone aride en général - Nous disons en général, car il est proposé d'être irrigué par aspersion sans couverture complète, avec seulement une couverture partielle de 50% et avec des allocations très faibles à appliquer uniquement pendant les mois secs.



DRAINAGE

Le projet de drainage s'inscrit pleinement dans le Plan général de drainage de la ville de Lisbonne pour 2030 (PGCL 2030) et qui est déjà en cours par la municipalité.

Martim Moniz bénéficie de l'intersection du bassin Av. Almirante de Reis avec un collecteur transversal en amont de la Place, le libérant des précipitations anormales et croissantes.

Le PGCL recommande également une conservation avec remplacement des collecteurs existants, ce qui est également proposé, articulant les surfaces et sols proposés.



SCULPTURE

Placée dans la rotonde au nord, une sculpture à l'entrée du Jardim do Mundo sert de lien entre deux mondes : le sous-sol et la surface.

Cette sculpture repose sur un socle ouvert sur la zone commerciale qui caractérise la station de métro Martim Moniz, lui garantissant plus de lumière, de santé et de beauté.

Contribuant esthétiquement à l'ensemble de la place, c'est le seul objet qui s'élève le plus haut dans ses limites.

La sculpture, une boule de carreaux de céramique inversés et superposés sur une structure métallique, possède un système autonome qui fait circuler l'eau entre la base et le sommet de la boule.

Comme ce Jardim do Mundo est un espace multiculturel, l'intention était que la forme ou le symbolisme de la pièce ne se rapporte pas plus à une religion qu'à une autre ou ne fasse pas référence à une culture plutôt qu'à une autre.
En ce sens, nous avons recherché une forme commune à toutes les cultures.
Il est probable que la base de toutes les cultures vienne du culte du Soleil.

C'est ce fait et la relation inévitable entre la forme sphérique et le Globe qui nous ont indiqué que celui-ci pouvait être l'élément commun à nous tous, indépendamment de l'origine sociale, de la culture ou de la religion.

La proposition d'intervention artistique dans le Jardim do Mundo a également le prétexte de fonctionner comme une « climatisation » géante qui canalise l'air qui descend d'Almirante Reis (Nord) à travers cette structure et fournira une partie de l'air à l'ensemble du jardin. qui a été refroidi par passage à travers un matériau poreux tel que la céramique et humidifié par l'eau qui y circule.


La pièce a encore une autre fonction
Le refroidissement des villes et des espaces est un problème très ancien dans certaines régions du monde. En Iran, ou bien plus près, à Séville, nous avons des exemples de bâtiments et de systèmes de refroidissement de l'air, répandus dans les villes, qui joueraient un rôle dans le refroidissement de ces espaces. Les tours à girouettes ou les aqueducs souterrains de Séville sont des exemples de certaines de ces constructions.

La proposition d'intervention artistique à Jardim do Mundo a exactement ce prétexte. Fonctionnant comme une « climatisation » géante qui canalise l'air qui descend d'Almirante Reis (Nord) à travers cette structure, et fournira à tout le jardin une partie de l'air refroidi en passant à travers un matériau poreux tel que la céramique et humidifié. par l'eau qui y coule.



 CONCEITO BASE



O grande jardim da baixa, um espaço apoiado no conceito de Espaço Encruzilhada – com origem etimológica de en- + cruz + -ilhar, um espaço onde se cruzam, fundem culturas, formas de ser, espaços e geometrias.


Privilegiando o acesso simples e pedonal a quem a partir da Baixa de Lisboa chega ao jardim do Martim Moniz - pela rua Barros Queirós ou pela Rua Dom Duarte seguindo pela Rua da Palma. Foi também intenção que este seja um espaço onde as pessoas se movimentam em qualquer direção com o mínimo de obstáculos físicos. Assim a diferença de altitude entre a zona Sul e Norte da Praça é vencida com suaves declives que seguem a morfologia do terreno.


O projeto resulta numa grande Praça-Jardim, encostada a Poente e muito ligada à Baixa.



A Norte, o topo mais alto, uma rotunda distribui o trânsito e nela prima uma grande escultura – um cartão de visita em forma de Sol ou Mundo visível de qualquer ponto da Praça.

A Sul é criada uma segunda rotunda para escoamento de trânsito e serviço ao Hotel e Bombeiros.

A Nascente a estrada de continuação da Rua da Madalena concentra todo o trânsito automóvel e de transportes públicos.


O Jardim-Praça do Martim Moniz é depois povoado com um conjunto de acontecimentos, elementos que permitem percorrer, estar ou viver, em conjugação com uma forte presença de edificado e funcionalidades urbanas.


A natureza deste projeto confere primazia à definição de eixos fundamentais, generosos na sua amplitude, como se de praças com configuração longitudinal se tratassem, mais do que canais meramente funcionais. Ao longo destes eixos desenvolvem-se sítios de estar - o parque infantil ou a grande área de eventos. A distribuição espacial dos eixos fundamentais e da agregação dos espaços programáticos consequentes resulta, não apenas do conceito de base mas sobretudo das existências, da configuração e funções urbanas e do Programa.


TRÁFEGO




De forma a dar resposta à intenção da Câmara Municipal de Lisboa em otimizar e consolidar a utilização multimodal da Praça do Martim Moniz - rodoviária, pedonal e ciclável - propõe-se uma reestruturação e simplificação do sistema viário promovendo-se a plena integração do sistema de transportes públicos existentes com os modos ativos predominantes.


É abandonado o conceito circular existente de rotunda única em redor da Praça, o que promovia desde logo uma barreira física no acesso ao centro da mesma, dificultando uma vivência de carácter mais lúdico, em detrimento de uma proposta onde irão pontuar duas rotundas, localizadas respetivamente a Norte - de tipologia circular com função distribuidora - e outra a Sul da praça - de caráter mais funcional - unidas por um corredor viário de duplo sentido de circulação a Nascente.


Graças a esta solução, o tráfego rodoviário será retirado da zona Poente, assim como o traçado do elétrico que será desviado para a via Nascente sendo assim necessário o reforço da laje de estacionamento na zona em frente ao Hotel Mundial.


Haverá lugar à reserva de um espaço, canal de fronteira e interface com o edificado a Poente, para o acesso a cargas e descargas e veículos de emergência, privilegiando sempre o acesso e a vivência pedonal às ruas adjacentes.




No topo Norte da praça, a implementação desta rotunda garantirá a plena articulação com os arruamentos existentes, nomeadamente a Rua da Palma, Rua de São Lázaro, Rua José António Serrano e Rua Fernandes da Fonseca, integrando e promovendo um fácil acesso ao parque de estacionamento subterrâneo cuja entrada passa a ser feita do lado Norte, junto a esta primeira rotunda.


No topo Sul a rotunda-praça proposta em frente ao Hotel Mundial, assegurará as ligações, mantendo-se os sentidos de tráfego existentes da Rua da Madalena – entrada - e Rua da Palma – saída. Esta zona servirá ainda como uma “interface” dos vários modos de circulação, albergando uma praça de táxis, Tuk Tuks, zona de tomada e largada de bicicletas elétricas, e polo central das paragens de transportes públicos, nomeadamente autocarros e carreiras dos elétricos, sendo estas alvo de uma relocalização e otimização de modo a incrementar o conforto, sem esquecer as questões associadas a segurança dos utilizadores, numa área mais sensível da praça onde os canais de passagem se interligam ao nível de todos os modos de transporte.


Ao nível da ciclovia é feita a ligação a Norte com o traçado existente na Rua da Palma, sendo o percurso, sempre em via dupla, posteriormente integrado no arranjo pedonal proposto para a Praça. É proposto o atravessamento para o lado Nascente da Praça fora da rotunda - na via Nascente de ligação entre as duas rotundas – sendo o traçado integrado no desenho urbano proposto, em via própria, fora da via de circulação rodoviária, com continuidade para a Rua da Madalena.



ESTACIONAMENTO


A entrada para o estacionamento, a Norte junto à rotunda, é feita por uma larga rampa que serve de entrada e saída para carros, bicicletas e peões. São mantidas as 3 rampas dentro do estacionamento mas é anulada a rampa de entrada a Poente.

A rampa a Nascente (atualmente de saída de carros) é suavizada por forma a ter menor inclinação e será uma rampa de entrada e saída apenas para peões e bicicletas.

Estão previstos estacionamentos para bicicletas junto às entradas/saídas para bicicletas Norte e Nascente.





DESENVOLVIMENTO ESPACIAL


Na Praça-Jardim foi intenção criar diferentes ambientes mas evitar a fragmentação espacial e vivencial, no sentido da não criação de ilhas-espaços.

O parque infantil proposto pretende-se recolhido da azáfama e bulícios urbanos, a Sul e mais perto da área principal de habitação existente, com apoio de um quiosque para que os pais possam estar, descansar à sombra do copado de grandes tipuanas (Tipuana tipu).

O desenvolvimento de uma grande área de eventos é fundamental para o desenrolar de atividades multiculturais, muito presentes no local. Esta zona situa-se mais a Norte, próximo da rotunda propondo-se também um quiosque neste sítio como apoio às atividades a desenvolver nesta grande área. É aqui que se encontra o único declive da Praça que se vence com degraus – quem vem ao quiosque do lado do Centro Comercial Mouraria sobe cerca de 4 degraus para aceder à Praça e ao quiosque.


A Poente surge uma alameda pedonal, no confronto com o edificado, permitindo uma grande plataforma de movimentação e socialização, mais contida ou separada do ruído e bulício dos meios de transporte e vias automóveis. Esta alameda terá uma forte presença das árvores propostas, lódãos (Celtis australis), num contínuo formal e material, adequado a uma escala urbana mas sem menosprezar a dimensão da pessoa, o utente, cuja perceção da qualidade e segurança dos espaços, é assegurada pela continuidade funcional.




A Nascente foi opção a não demolição do corpo que liga o edifício do Centro Comercial Mouraria à capela, mantendo a passagem existente que vem do projeto dos arquitetos José Lamas e Carlos Duarte. Sendo atualmente uma zona insalubre, pretendemos tratar este espaço na sua conceção original de porta de entrada na Mouraria, com forte iluminação e atravessada pela pista ciclável. São assim contornadas as questões que tornaram este espaço pouco seguro, é respeitado o legado do pensamento anterior e existe um ganho considerável em termos orçamentais.




SEGURANÇA



No contexto da segurança, importa salientar dois aspetos – A vegetação, as geometrias e a iluminação propostas são elementos, na sua correta distribuição e proporção, a considerar para a perceção geral de segurança do espaço bem como adjuvantes ou auxiliares na possibilidade da sua implementação.

A vegetação arbustiva proposta, pretende-se de modo comedido em grandes dimensões ou porte com o objetivo de não criar grandes ecrãs opacos. Por outro lado, a sua utilização pode constituir um reforço pontual ou ligeiro no reforço da leitura espacial e com isso disciplinar a perceção / visualização dos espaços.


O atravessamento da estrada a Nascente pelos peões é facilitado pela existência de diversas e largas passadeiras. Foi abandonada a ideia de um pavimento de blocos de granito redutor da velocidade nesta faixa por questões relacionadas com o ruído





PAVIMENTAÇÕES PROPOSTAS


As pavimentações propostas são de três tipos – Pavimento em massame de betão pigmentado em três cores/matizes de cinzento esquartelado mecanicamente para panos de dimensão superior ao recomendado e contido por perfil metálico nos limites de enchimento de cada pano/polígono, formando geometrias triangulares e outros polígonos complexos. Trata-se de um pavimento de fácil execução, antiderrapante e permitindo o efeito plástico desejado.


Os restantes pavimentos compreendem dois tipos de calçada, em calcário existente e a recuperar, em granito 5/7 proposta e se possível a recuperação do pavimento existente em lajetas de granito e o seu reposicionamento (repavimentação com material recuperado da obra existente). São no geral elementos simples de executar, fáceis de adquirir e funcionais.


As calçadas em granito são importantes para demarcar funções distintas das da envolvente, as calçadas em calcário são o resultado da preservação da calçada artística de Eduardo Nery, sem comprometer a sua envolvente, numa perspetiva de continuidade.




ILUMINAÇÃO, MOBILIÁRIO E EQUIPAMENTOS


A iluminação exterior é também complementar deste processo de apreensão do espaço, quer ajardinado quer inerte e, propõe-se, para efeitos funcionais, iluminação LED com temperaturas de cor neutras que possibilitem perceber os volumes de vegetação e outros, bem como o seu recorte com boa definição. As armaduras propostas possuem desenho discreto para não se evidenciarem excessivamente e tomar o protagonismo essencial ao que consideramos importante – a morfologia geral do espaço.


O mobiliário urbano e equipamentos preconizados, possuem forma, materialidade simples e discreta mas resistente – Pretende-se dotar o espaço de bancos, papeleiras, quiosques, paragens de autocarro, etc., de modo a que se possa fruir do mesmo sem que os efeitos do tempo sejam perniciosos para os materiais inertes, ou seja que envelheçam bem, e resistam ao vandalismo ou usos inapropriados.


Os bancos, que derivam da estrutura básica da rotunda, quebram a curvatura e alinham-se. São integradas várias funções, tais como bancos com cobertura, diferentes alturas e instalações para patinagem. A conceção dos bancos tem assim em conta tanto os aspetos práticos como os estéticos.

Junto aos quiosques e espalhados pelas zonas ajardinadas estão pensados bancos que oferecem um maior nível de conforto com estrutura metálica e assento em madeira.


Os quiosques, inspirados na forma do Quiosque Tradicional, apresentam uma quebra nas curvas e dividem a estrutura básica em duas partes. Uma metade alberga o restaurante, a área de vendas e as instalações sanitárias, enquanto a outra metade oferece lugares verticais em três níveis diferentes. O conjunto destas duas áreas forma um círculo que cria um ambiente íntimo no meio do Quiosque, longe da azáfama da praça.



As paragens de autocarro são as convencionais de Lisboa, em vidro. A cada grupo de 2 paragens está contemplada uma casa de banho integrada funcionando com moedas.



VEGETAÇÃO PROPOSTA


A vegetação é toda ela de carácter não invasor e no geral vegetação não exótica. Em casos particulares, no estrato de cobertura do solo, surgem propostas algumas espécies exóticas, muito conhecidas, e grandes auxiliares na sua função sendo que na composição quer de planos quer de massas, poderão ser muito úteis dada a pouca exigência das mesmas e a sua resistência a condições adversas, nomeadamente ao stress hídrico.


No mesmo contexto, importa afirmar que se pretende incorporar o maior numero de árvores existentes, bem como de arbustos, nomeadamente Punica granatum (Romãzeiras) existentes.


No âmbito dos planos arbustivos e arbóreos, sugere-se a utilização de arbustos de pequeno e médio porte como Arbutus unedo (Medronheiro) Cistus sp. (Pequenos arbustos do género Cistus como a estevinha, roselha-grande e roselha-pequena), Crataegus monogyna (Pilriteiro), Lavandula angustifolia (Alfazema inglesa), Myrtus communis (Murta), Phillyrea latifolia (Aderno), Pistacia lentiscus (Aroeira), Prunus spinosa (Abrunheiro), Rhamnus alaternus (Sanguinho-das-sebes), Rosa canina (Rosa-brava) Viburnum tinus (Folhado). Em termos de árvores propostas salienta-se o Acer campestre (Bordo-comum), Celtis australis (Lódão), Ceratonia siliqua (Alfarrobeira), Fraxinus angustifolia (Freixo), Olea oleaster (Zambujeiro) Quercus faginea (Carvalho cerquinho), Quercus rotundifolia (Azinheira) ou Tipuana tipu (Tipuana). Ao nível do plano de cobertura do solo, temos proposto Achillea millefolium (milefólio ou mil-folhas), Asparagus densiflorus (Feto plumoso), Cotoneaster dammeri, Hedera helix subsp. hibernica (Hera atlântica), Lantana montevidensis (Lantana-rasteira), Ophiopogon japonicus (Grama preta), Phlomis purpurea (Marioila) ou Santolina pinnata.


A composição espacial do elenco florístico proposto, ou seja o seu plano de plantação, deverá obedecer a critérios essenciais ao seu bom funcionamento biológico, bem como de manutenção da vegetação. Por isso a sua seleção consiste no compromisso entre a utilização de um elenco fortemente autóctone, bem como na presença de algumas espécies exóticas, inofensivas do ponto de vista ambiental mas particularmente adequadas.





ABASTECIMENTO E USO DA ÁGUA


A água para consumo Humano é realizada em infraestruturas em total conformidade com as regras da EPAL


Para rega propõe-se a infraestruturação do espaço com rede com ligação a rede da Epal.


Prevê-se que no futuro possa ser repartida em rede potável ou não potável, conforme desenvolvimento especial, apenas para uso gota a gota, subterrâneo.



IRRIGAÇÃO


A irrigação pretende-se num sistema clássico de; aspersão para relvados (mais propriamente prados regados) pulverização para manchas relativas à cobertura do solo e rega gota-a-gota para manchas sub-arbustivas e arbustivas. A previsão é que, uma vez instalada a vegetação, se reduza ou mesmo anule sectores de irrigação, com exceção dos prados regados e cobertura do solo. Complementarmente propor-se-á uma rede de tomadas de água para lavagem de pavimentos e irrigação adicional, quando necessário. As caldeiras de árvores deverão ser irrigadas através de brotadores autocompensantes de débito controlado.


Da proposta fazem parte um conjunto de áreas de prado seco, não muito extensas (cerca de 840 m2) que se pretendem que sejam elementos de revestimento do solo no geral de sequeiro – Dizemos no geral, pois propõe-se a sua irrigação por aspersão sem cobertura total, apenas com uma cobertura parcial de 50% e com baixíssimas dotações a aplicar somente nos meses de estio.




DRENAGEM


O Projeto de Drenagem está integralmente solidário com o Plano geral de Drenagem da Cidade de Lisboa para 2030 (PGCL 2030) e que já esta em andamento pela Autarquia.


O Martim Moniz beneficia da intersecção da bacia da Av. Almirante de Reis com coletor transversal a montante da Praça, libertando-a de cheias pluviais anómalas e crescentes.


O PGCL recomenda igualmente uma conservação com substituição, dos coletores existentes o que se propõe igualmente, articulando as superfícies e pavimentos propostos.





ESCULTURA


Colocada na rotunda do topo Norte uma escultura de entrada no Jardim do Mundo serve de ligação entre dois mundos: o subterrâneo e o da superfície.


Esta escultura está assente numa base aberta para a zona comercial que caracteriza a estação de metro do Martim Moniz, garantindo-lhe mais luz, salubridade e beleza.


Contribuindo em termos estéticos para toda a praça, é o único objeto que se eleva mais alto dentro dos seus limites.


A escultura, uma bola de telhas cerâmicas invertidas e sobrepostas sobre uma estrutura metálica, conta com um sistema autónomo que faz a circulação de água entre a base e o topo da bola.


Sendo este Jardim do Mundo um espaço multicultural, foi intenção que a forma ou simbologia da peça não se relacione mais com uma religião do que com outra ou que remeta mais a uma cultura do que a outra.

Nesse sentido procurámos uma forma que fosse comum a todas as culturas.

É provável que a base de todas as culturas venham da adoração do Sol.


Foi este facto e a inevitável relação da forma esférica com o Globo que nos indicou que este poderia ser o elemento comum a todos nós, independentemente do extrato social, cultura ou religião.


A Proposta para intervenção artística no Jardim do Mundo, tem também o pretexto de funcionar como um gigante “ar condicionado” que canaliza o ar que desce da Almirante Reis (Norte) atravessa esta estrutura, e vai fornecer a todo o jardim uma porção do ar que foi arrefecido ao passar por um material poroso como é a cerâmica e humedecido pela água que aí escorre.




CORTEI ESTA PARTE


A peça tem ainda uma outra função

Arrefecer as cidades e os espaços, é um problema já muito antigo em algumas zonas do globo. No Irão, ou bem mais perto, em Sevilha, chegam-nos exemplos de construções e sistemas de arrefecimento do ar, que espalhados pelas cidades, teriam um papel de arrefecimento destes espaços. As torres cata-ventos ou os aquedutos subterrâneos em Sevilha, são exemplos de algumas destas construções.


A Proposta para intervenção artística no Jardim do Mundo, tem exatamente este pretexto. Funcionar como um gigante “ar condicionado” que canaliza o ar que desce da Almirante Reis (Norte) atravessa esta estrutura, e vai fornecer a todo o jardim uma porção do ar que foi arrefecido ao passar por um material poroso como é a cerâmica e humedecido pela água que aí escorre.



A Proposta para intervenção artística no Jardim do Mundo, tem também o pretexto de funcionar como um gigante “ar condicionado” que canaliza o ar que desce da Almirante Reis (Norte) atravessa esta estrutura, e vai fornecer a todo o jardim uma porção do ar que foi arrefecido ao passar por um material poroso como é a cerâmica e humedecido pela água que aí escorre.



Je suis en fait très mal traité par ceux qui me dirigent !
Il fait partie de ceux qui se joignent parfois à d'autres cyclistes pour des courses - les soi-disant courses urbaines de "chats" entre les ferronneries, les maisons et l'asphalte ! (Les Alleycats – avez-vous entendu parler de ceux-ci ?)
Et si vous êtes distrait et que quelqu'un vous dépasse, un alleycat spontané sera créé si l'autre personne regarde dans cette direction ! Eh bien... ne faites pas ça aux femmes... C'est un signe que c'est discriminatoire et sexiste.
En ville, se promener avec lui, c'est de la folie !... Il enfreint toutes les règles du code de la route. Il dit haut et fort qu'il ne fait que suivre les cinq statuts que le grand architecte de l'univers lui a donnés... "LES CINQ SENS"
.Et dans ces innombrables infractions et violations des règles établies par les humains, si un policier l'incrimine, il prend un air naïf et s'excuse même !
Mais il faut aussi tout dire...l'individu respecte les piétons et s'exaspère avec toutes ses bêtises !..Autrement dit, il est synaptique quand il s'agit de ses indécisions sur les passages piétons et l'invasion des pistes cyclables.
Mais c'est un diable qui me pédale et il me fait tourner dans tous les sens !
Si ce n'était pas moi de temps en temps, comme ça, dans une sorte de détachement, l'emmenant frôler les aspérités du bitume noir et le calmant ainsi, vous n'imaginez pas l'état d'inutilité dans lequel il me mettrait...!
Quand j'entre dans le magasin de M. Luís, je le vois toujours sourire et être d'accord avec moi - Il dit que "le matériel est toujours bon"... évidemment...
C'est dommage que tu ne sois toujours pas conscient des émotions de la matière. Traite-moi comme un objet immatériel !
Peut-être que si tu me lis, qui sait ?
Oui, aujourd'hui c'est BadBoy qui, par l'intermédiaire des doigts du présumé BomRapaz, mon patron, vous éclaire sur ces épineuses idiosyncrasies de ma condition sur les routes urbaines !
. Ah! Il pointe du doigt, mais c'est moi qui raisonne. Ce pauvre Cannondale qui a été jeté hors du confort du magasin Benfica dans la rue il y a longtemps...
Signé : BadBoy






Sou de facto muito mal tratada por quem me conduz!
Ele é desses que por vezes se junta a outros ciclistas para fazerem corridas - as chamadas corridas urbanas de "gatos" entre a chaparia, as casas e o asfalto! (Alleycats - já ouviram falar?)
E se vai distraído e alguém o ultrapassa logo ali nasce um alleycat espontâneo se o outro para ai estiver virado! Bom..só não faz isso com as senhoras ..Sinal que é discriminatório e machista.
Na cidade andar com ele é de loucos!... Infringe as regras todas do código da estrada..Diz alto e bom som que só se rege pelos cinco estatutos que o grande arquitecto do universo lhe deu...."OS CINCO SENTIDOS"
.E nessas inumeras infracções e atropelos ás regras estabelecidas pelos humanos se algum policia o incrimina mete um ar de ingénuo e até pede desculpa!
Mas também temos que dizer tudo...o individuo respeita os Peões e é atenuante com todas as suas palermices!..Ou seja é sináptico quando das suas indecisões nas passadeiras e invasão das pistas cicláveis
Mas é endiabrado a pedalar-me e contorce-me toda!
Se não sou eu de vez em quando, assim tipo alheamento, a leva-lo a roçar a rugosidade do negro betume e com isso a acalma-lo, nem imaginam o estado inutilizado em que ele me poria…!
Quando entro na loja do Sr Luís, lá o vejo sempre a sorrir e a dar-me razão - Diz ele que o “material tem sempre razão”…evidente…
Pena que ainda não tenha consciência das emoções da matéria. Trata-me como um objeto imaterial!
Talvez se me ler, quem sabe?
Sim, hoje é a BadBoy que, por intermédio dos dedos do presumido BomRapaz, meu patrão, vos esclarece destas espinhosas idiossincrasias da minha condição em via urbana!
. Ah! ele dedilha, mas quem raciocina sou eu. Esta pobre Cannondale que há muito expulsaram do conforto da Loja de Benfica para a rua...
Ass: BadBoy

 





Pourquoi les artères viables les plus anciennes sont-elles plus étroites et plus profondes, plus sinueuses et en accord avec la morphologie du terrain ?

Ils le sont, n'est-ce pas ?
Sur cette base, si nous regardons une ville d’en haut (par exemple depuis un satellite), nous pouvons même lui attribuer une valeur chronologique.

 Par grâce et en utilisant un langage métaphorique, nous pouvons dire que les rues, les routes et les artères, les ruelles et les routes militaires, sont les rides de votre visage.......Les RIDES sur le visage de la Ville (sourire !)

Réfléchissons un peu ensemble…

Comme on l’imagine, les villes, comme tout organisme vivant, grandissent et se développent également avec le temps qui les caractérise et leur donne sens et structure.

Une ville qui est aussi le résultat d'idiosyncrasies, une démonstration symbolique des différentes communautés qui l'ont occupée et transformé son territoire, qui l'ont structuré, l'ont apprécié et ont voulu démontrer leur pouvoir et leurs finalités.

Tous les chemins du passé continuent d’être structurants par rapport à notre présent, notamment pour nous les cyclistes.
Le choix de l'implantation de notre ville, comme de toute autre, repose toujours sur les points d'eau, principale source de vie.

Lisbonne était un lieu fertile, doté de rivières et de ruisseaux (presque tous canalisés, d'autres ont disparu) et de sources suffisantes pour ses premiers habitants.
Aux moments hauts, les gens se protègent et se « murent »…

Nous avons la première clôture, la Moura, qui est présumée être une restauration de la première clôture romaine.

Plus tard, pour protéger la population et les couvents qui se développaient et s'installaient à l'extérieur de ces murs, on construisit la soi-disant clôture Fernandina, avec l'aide des couvents (sous le règne de D. Fernando).

Dans les points bas, notamment les vallées, leurs terres étant naturellement plus riches, apparaissent des potagers qui fournissent une partie des biens de la ville.
C'était un processus quotidien qui a donné naissance aux principales voies d'accès à la ville.
De tout temps, de nouveaux accès à la ville ont été adaptés.



Aujourd'hui nous avons CRIL, CREL, Eixo Norte Sul, IC18, 19, A1, A2... que nous connaissons tous bien et qui sont l'accès le plus rapide aux embouteillages... hein ! Euh ! Euh !
Ci-dessous, nous continuerons à parler des anciens itinéraires, ceux qui, comme nous l'avons déjà mentionné, nous, cyclistes, avons du confort, du plaisir et de la sécurité en voyageant.

Je dois dire que j'essaie toujours de marcher sur les itinéraires les plus anciens, y compris certains itinéraires classés azinhagas, sur les routes militaires ou sur les sorties (ou entrées - ça dépend !) primitives de Lisbonne.

C'est très drôle car ces grandes voies de sortie et d'entrée médiévales primitives sont presque toujours parallèles aux zones de circulation urbaine actuelles (d'après Duarte Pacheco).
Regueirão dos Anjos, parallèle à Almirante Reis, ou Rua de São José, parallèle à l'Av da Liberdade…

Mais à un niveau inférieur, comme une découverte archéologique... Elles sont comme des rivières étroites, ...ces rides !
Regardez encore d’en haut, chers cyclistes urbains.

Les premières artères d’entrée et de sortie pour approvisionner une ville sont sans doute les plus importantes.
Ils ont marqué et défini la croissance urbaine.
D'abord de manière presque spontanée, puis avec des projets divers et différents (Bairro Alto, Baixa après le tremblement de terre, Duarte Pacheco, entre autres).

Saviez-vous que l'envie d'avoir une maison à la campagne pour tous ceux qui vivent en ville est déjà très ancienne ? (Il suffit de lire les Mayas)… Mais cela a commencé avec les rois et ils ont donné l'exemple.

Et saviez-vous que les rois avaient toujours des palais devant leurs portes et qu'en empruntant les principales voies d'accès au centre (où se trouvaient la résidence officielle et Reinavam), ils avaient l'habitude de transformer leurs voyages en un spectacle d'une grande valeur scénique. ?
Et donc ils ont entraîné toute la noblesse derrière eux, dans la construction de ces palais devant leurs portes ?

Le premier de ces palais était Santos o Velho et fut utilisé de D. Afonso Henriques à D. Sebastião.

Le Palais Calvário, construit par Philippe Ier du Portugal, fut une résidence de campagne jusqu'aux rois de la IVe dynastie. Et à partir de D. João V, le palais d’entrée est Belém…

Le roi D. Manuel a cessé d'être un roi courtisan lorsqu'il s'est installé près de la rivière et est devenu connu sous le nom de roi de Pimenta.
À l'époque de Philippe, les services administratifs, les chefs de la cour et les chefs militaires, résidaient au château de São Jorge.

Après le tremblement de terre, la Cour a déménagé à Ajuda.

L'établissement de la dynastie de Bragança, après la Restauration, exigeait que la grande noblesse (beaucoup venant de la province) ait une adresse proche de la cour.
Rien qu'au XVIIe siècle, 18 palais ont été construits dans le respect du quadrillage du bloc.

.

Wow, je ne savais pas qu'il y avait 31 palais et 65 couvents à Lisbonne !
En recherchant pour ce texte ce que j'ai également découvert ?
Alors... par exemple...

- Philippe Ier du Portugal et II d'Espagne, voulaient faire un Escorial à Lisbonne lorsqu'il imaginait Lisbonne comme futur grand port du nouveau pays uni, formé par le Portugal et la Castille.

- Et que la vidéothèque de Lisbonne était les anciennes écuries du Palácio do Calvário (1590) à Largo das Fontainhas


- Et qu'un couvent dont la construction a été ordonnée par Philippe Ier, bien qu'il représente la moitié du projet initial, a les mêmes fenêtres que le nombre de jours de l'année.


Et pourquoi y a-t-il tant de couvents ? Et quelle est la différence entre les couvents d’hommes et de femmes ?
Les couvents de frères et de moniales sont-ils différents simplement parce qu'ils abritent des sexes différents ?

Surtout au XVIe siècle. XVI et XVII, dans la noblesse, l'enfant mâle recevait des titres et des propriétés, les autres soit se consacraient aux armes - en l'occurrence les plus adroits et capables - soit entraient dans un couvent et avaient une mission culturelle et religieuse à remplir.

Les filles, (j'ai enquêté !), soit faisaient un bon mariage, soit, restant célibataires, devenaient un fardeau à cette époque, d'où les grandes maisons créaient des couvents de femmes...
Est-ce juste comme ça ?

Il nous semble clair qu'il y avait aussi la ferveur de la foi et l'appel aux bonnes vertus, à travers la prière et la réclusion,
La route Horta Navia était l'une des principales voies d'entrée et de sortie de la ville, partant plus spécifiquement de la porte Ferro, à côté de la cathédrale, et intégrant les quartiers de Bica, Esperança, Mocambo et Alcântara dans le tissu urbain.

Le nom de cette route vient de la Quinta de Horta Navia, qui, selon les olisipographes, était située sur les rives de la rivière Alcântara et qui aurait approvisionné les navires de l'époque en fruits et légumes.

Cette route a commencé à être utilisée par le roi pour l’entrée panoramique de la ville.
D’autres voies d’entrée et de sortie de la ville existaient et existent toujours…
Et notez qu’il s’agit d’une véritable entrée et sortie.


 






Le symbole comme satisfaction et marque de vie.
"Lisbonne [...] où tous ceux qui boivent de l'eau, n'ont qu'une fontaine étroite pour tant de gens [...] et doivent apporter à Lisbonne l'Água Livre, que les Romains apportaient de deux lieues de distance, par des canalisations sous le terre, sous terre, forant dans de nombreuses montagnes et avec beaucoup de dépenses et de travail.
C'est ce qu'écrivait Francisco de Holanda en 1571, en référence au projet d'aqueduc dans le traité "Da Fábrica que Falece à Cidade de Lisboa".
On le sait, Francisco de Holanda a étudié à Rome et a vécu avec de nombreux personnages marquants de la Renaissance italienne, notamment Michel-Ange. D'où peut-être l'intérêt pour le « glamour » du classicisme.
Francisco da Holanda a tenté de faire prendre conscience au roi D. Sebastião de l'importance de la nécessité et du manque de grands travaux dont Lisbonne avait besoin pour devenir digne de l'empire maritime portugais.

Par coïncidence ou non, deux cents ans plus tard, le procureur de la ville, Cláudio Gorgel do Amaral, proposa la reprise du projet et, grâce à son insistance et à la mémoire qu'il avait créée en 1729, le roi Dom João V considéra et adopta une attitude bien adaptée. à l'esprit des Lumières de l'époque en autorisant la construction de l'aqueduc d'Águas Livres par charte royale du 12 mai 1731.
De nombreuses raisons justifiaient ce travail.
L'explosion démographique de Lisbonne au moment des découvertes,
La nécessité d'approvisionner les navires qui demandaient constamment le port de Lisbonne et qui nécessitaient de grandes dépenses en eau,
Et aussi l’émergence de saines habitudes d’hygiène.




En 1720, Lisbonne comptait 200 000 habitants. Dans la zone occidentale, il était prévu de créer des places monumentales de style baroque et un nouveau front fluvial doté d'une infrastructure navale. L'objectif était de construire un nouveau complexe architectural qui abriterait le pouvoir temporel et le pouvoir spirituel : l'Église patriarcale.
Pour le projet Opera do Tejo, l'architecte Giancarlo Bibiena arrive à Lisbonne avec les plans.
En 1717, année du début de la construction du palais de Mafra, Filippo Juvarra fut chargé de concevoir le palais royal et une nouvelle église patriarcale pour l'ouest de Lisbonne, à Buenos Aires, considéré comme l'emplacement approprié.
Si le désir du roi de créer le 5ème empire à Lisbonne a divisé et de construire l'opéra du Tage, un nouveau bâtiment patriarcal et un nouveau palais royal déjà avec des projets d'architectes italiens invités, la question qui se pose est de savoir pourquoi il les a suspendus et s'est tourné vers cet A grande œuvre des Lumières et de caractère baroque qui profita à une population en voie de disparition depuis longtemps, comme le mentionnait Francisco de Holanda depuis 1571.

Le Cinquième Empire est une croyance messianique et millénariste (chiliastique), conçue par le Père António Vieira au XVIIe siècle.

Le roi aurait-il également été sensible à ces courants des Lumières, à la géométrie sacrée et aux superstitions au divin absolu que lui proposaient architectes, ingénieurs militaires et bâtisseurs ?

Lorsque, en recherchant un itinéraire cyclable culturel le long des sentiers aquatiques, je suis tombé sur l'Aqueduc, j'ai senti qu'il était le symbole et la construction réalisée par de grands architectes et maîtres maçons pour une ville qui se voulait glorieuse et j'ai été encouragé à faire une enquête plus approfondie. !





Comme nous le savons, l’aqueduc d’Águas Livres est considéré comme l’une des œuvres d’ingénierie hydraulique les plus remarquables de tous les temps. (provenant de l'approvisionnement en eau) et l'un des approvisionnements en eau les plus rares et les plus complexes du XVIIIe siècle.
Le tronçon principal est long de 14 174 mètres, traversant des vallées et des reliefs, des géographies inhospitalières et accidentées, acheminant toujours ce liquide fragile dans un canal ouvert avec une pente douce à l'intérieur d'un conduit (tunnel) doté d'une passerelle pour le personnel d'entretien et de nettoyage avec des lucarnes éclairantes depuis son en commençant par l'objectif pour lequel il a été atteint - Les Chafarizes.
Il possède plusieurs petits aqueducs subsidiaires, également appelés embranchements de liaison, et ensemble, il atteint 47 km en collectant l'eau de 58 sources, dont la majorité proviennent de la Sierra de Carregueira.

Il y a 5 galeries d'approvisionnement dans la ville_ Loreto, Esperança, Rato e Necessidades et Campo de Santana avec un total de 11 km qui partent de l'extrémité de l'aqueduc et du réservoir appelé Mãe d'Água das Amoreiras et qui à travers des galeries mènent aux fontaines publiques.
conçu avec une grande monumentalité et qui a créé des espaces publics de grand prestige. Parce qu'à l'époque, ils étaient le lieu de collecte de ce bien essentiel qui, comme le dit João Medeiros dans !As Marcas de Agua" est aussi une source de vie, un centre de purification et de régénération.


Je défie mes amis d'imaginer qu'en 1762, près de la fontaine de la Rua Formosa (aujourd'hui Rua do Século), magnifiquement conçue par Carlos Mardel, sur la place en forme de demi-orange devant les maisons du futur Marquês de Pombal. Je ressentirais l'agitation de quatre compagnies composées de 132 porteurs d'eau et d'un véhicule léger (véhicule tiré par des arbalètes) et contrôlées par 4 contremaîtres. Ces ouvriers organisés s'habillaient de couleurs vives pour attirer l'attention et distribuaient de l'eau dans des tonneaux en bois et de force à toutes les maisons des personnes qui la demandaient et la payaient.
  À un moment donné, ils ont été contraints par décret de desservir les résidents des étages les plus élevés. Parce que comme vous pouvez le constater, et le prix était le même, ils ont refusé. Et il était évident que ces lieux étaient source de joie mais aussi de disputes et de violence.

Mais imaginez le mouvement des gens, la couleur des Aguadeiros et le son des conversations se diluant dans les eaux qui coulent sans interruption jour et nuit par la bouche des 3 carrancas en bronze.
L'eau rafraîchissante étanche notre soif et nous permet de plonger et de sortir sans nous dissoudre complètement, sauf une mort symbolique.
Le baptême et l’eau sont aussi un symbole et un réservoir d’énergie.
Même sans entrer dans les enseignements hermétiques du livre de Thot (le Dieu de la sagesse, seigneur du temps, de l'écriture, de la magie et de la lune.) je me rends compte que l'Aqueduc définit un message et une symbolique de vie, d'espoir et de don. On se rend alors compte que le chemin de la vie réside dans ces 21 boucles parfaites.

Il est intéressant de noter qu'à Alcântara il y a 127 arcs sur 941 mètres, 21 ronds et 14 ogives, d'une largeur de 3,5 m, avec un chemin de 60 cm de chaque côté, et au sommet du corps de la lanterne un évent pour oxygéner. l'eau qui traverse la galerie.


A travers 21 arcs de cercle parfaits et l'activation équilibrée des 7 énergies dans leurs deux polarités, l'eau est le pèlerin qui parcourt le chemin et se libère de ses impuretés.

Le chemin et le mouvement accompagnés d'ombre et de lumière provenant du soleil à travers les lucarnes. C'est la grande construction qui déplace et transporte la Source de Vie, Centre de Purification et de Régénération, depuis sa naissance jusqu'au centre de nous.
Et quelle mystérieuse lucarne rectangulaire, des 14 fenêtres, le numéro mystique du sacrifice d'Osiris, 14 fois la boîte où il fut traîtreusement placé et ordonné d'être divisé et dispersé par Seth ! C'est un but. :)
La tentation est-elle en effet grande de trouver une justification symbolique à l'aqueduc, ou d'y trouver l'œuvre emblématique comme symbole d'une idée du V empire que prêchait le père António Vieira et que l'or du Brésil a valorisé ?

En 1731, l'attribution des travaux de construction de l'Aqueduc à la société des Maîtres Maçons fut officialisée par acte public, qui, sans aucun doute, furent les héritiers et les continuateurs du savoir des anciennes pratiques corporatives des constructeurs.

Enfin, il faut accorder une attention particulière à Maître Custódio Vieira, pour avoir mis en pratique, à la fin de la première moitié du XVIIIe siècle, certaines des idées les plus innovantes que les architectes, et en particulier les constructeurs européens, ne mettront que plus tard en théorie, et qui conduira également à la revalorisation de l'architecture gothique, au remplacement des problèmes architecturaux centraux, comme les problèmes constructifs.

Comme le dit Françoise Fichet, et je le cite, il s'agit d'une confrontation entre deux idéaux divergents qui cherchent leurs modèles dans deux archétypes théoriques – le Temple de Salomon (sur le Mont Moriah en Palestine) et la Maison d'Adam – qui correspondent à deux conceptions différentes de l'humanité. architecture.
Pour le premier, le bâtiment doit contenir son essence et sa personnalité propres, qui lui sont données par les applications des ordres classiques. Disons que c'est la vision d'Alberti
selon lequel, le dessin ne contient rien qui dépende de la matière, ce qui permet d'imaginer
la forme d'un bâtiment dans son ensemble, sans dépendre des enjeux constructifs.
  Pour le second, le problème essentiel de l’architecture passe par une idée d’une technologie au service de l’homme.



En traversant la vallée de l'Alcântara, Custódio Vieira se révèle profondément innovant et moderne.
Le choix de l'arc brisé d'Alcântara était loin d'être motivé par une vision de récupération du Moyen Âge, et encore moins par la recherche d'un anachronisme délibéré.

Il s'agit avant tout d'éléments structurels et mathématiques d'une solution à un problème pratique, basée sur la plus grande force et verticalité des forces de décharge de l'arc brisé. Solution qui à elle seule révèle une liberté et une audace dans la conception de l'architecture comme transformation de la nature, bien différente de certains anachronismes des architectes contemporains
.

L'aqueduc possède, dans la vallée de l'Alcântara, deux passerelles piétonnes de 941 mètres, sur 35 arches, 14 pointues et le reste ronde, "contenant la plus grande arche de pierre du monde, haute de 65 mètres et large de 28 mètres".

Il y avait une autre alternative mais moins éloquente !

L'aqueduc de la vallée de l'Alcântara, en plus de desservir Lisbonne, était également un point d'accès à la ville.
Au sommet de ses arches se trouvent deux promenades qui forment un pont entre l'extérieur et l'intérieur, la ville occidentale et la ville orientale.
C'est dans la vallée de l'Alcântara que s'offrent l'éloquence et la grandeur du projet qui nous surpasse en tant que bénéficiaires de deux dons de la nature._L'eau et son évanescence comme réservoir de potentiel régénérateur, et le travail presque pérenne résultant de la connaissance et du développement de un corps que cette eau alimente.

Les ingénieurs militaires de haut rang, parmi lesquels Carlos Mardel, Ludovico et Manuel da Maia, D. João V et la population de Lisbonne avec leur contribution à travers les taxes sur la viande, la paille, etc., ont su créer une œuvre unique d'architecture et d'ingénierie.
Avec cette œuvre d'utilité publique, tous ceux qui y ont travaillé ont pu glorifier et conserver à jamais dans la pierre les mystères de la construction et elle est sans aucun doute devenue une œuvre symbolique remarquable.
Lors de vos déplacements à pied ou à vélo, remarquez également les nombreux marquages ​​gravés dans la pierre.
Le roi s'est retrouvé sans le V Empire souhaité, mais ses architectes et maîtres maçons ont su accorder à la population de Lisbonne l'harmonie, la justice et la charité.

Avez-vous apprécié le voyage ?
Élisée


O símbolo como satisfação e marca de vida.

"Lisboa [...] onde todos os que bebem água, não tem mais de um estreito chafariz para tanta gente [...] e deve de trazer a Lisboa Água Livre que de duas léguas dela trouxeram os Romanos, por condutas debaixo da terra, subterrâneos furando muitos montes e com muito gasto e trabalho."
Escrevia assim em 1571 Francisco de Holanda, numa referencia ao projecto do aqueduto no tratado "Da Fábrica que Falece à Cidade de Lisboa"
Como sabemos Francisco de Holanda estudou em Roma e conviveu com muitos personagens notáveis do renascimento italiano, nomeadamente Miguel Ângelo. Dai talvez o interesse pelo "glamor" do classicismo.
Ao rei D. Sebastião tentou Francisco da Holanda sensibilizar para a importância da necessidade e carência de grandes obras que Lisboa necessitava para se tornar digna do império marítimo português.

Por coincidência ou não duzentos anos depois o procurador da Cidade, Cláudio Gorgel do Amaral, propôs o reatamento do projecto e, pela sua insistência e pela memória que elaborou em 1729, o Rei Dom João V pondera e toma uma atitude bem enquadrada no espírito iluminista da época ao autorizar por alvará régio em 12 de Maio de 1731 a construção do Aqueduto das Águas Livres.

Houve muitas razões para a justificação desta obra.
A explosão demográfica de Lisboa na época dos descobrimentos,
A necessidade de prover as embarcações que constantemente demandavam o porto de Lisboa e que exigia grandes dispêndio de água,
E também o surgimento de saudáveis hábitos de higiene.



Em 1720 existiam 200 000 habitantes em Lisboa - na zona Ocidental previa-se a criação de Praças monumentais de gosto Barroco e uma nova frente fluvial com infraestruturas Navais. Pretendia-se a construção de um novo conjunto arquitectónico que albergaria o poder temporal e o poder espiritual- Igreja Patriarcal.
Para  o projecto da Opera do Tejo, o arquitecto Giancarlo Bibiena chega a Lisboa já com os planos.
Em 1717 o ano  do inicio da construção do palácio de Mafra  Filippo Juvarra  têm a incumbência de desenhar o palácio Real e uma nova Igreja Patriarcal para Lisboa Ocidental, no sitio de Buenos Aires tido como o local adequado.
Se o desejo do rei de criar o 5º império na Lisboa dividida, e construir a opera do Tejo e nova patriarcal e um novo Paço Real já com projectos de arquitectos italianos convidados, a questão que se coloca é porque os suspendeu e se virou para essa grande obra de caris iluminista e Barroco que veio beneficiar uma população que há muito Falecia como já desde 1571 Francisco de Holanda  referia.

O Quinto Império é uma crença messiânica, milenarista (quiliástica), concebida pelo padre António Vieira no século XVII.

Terá o rei sido sensível também a essas correntes iluministas, à geometria sagrada e às   superstição com o divino absoluto que os arquitecto engenheiros militares e construtores lhe iam propondo

Quando numa investigação para uma rota cultural de bicicleta por trilhos de água me deparei com o Aqueduto, senti que ele era o símbolo e a construção realizada por grandes arquitectos e mestres pedreiros para uma cidade que se pretendia gloriosa e incentivei me para uma  investigação mais profunda!





Como sabemos o Aqueduto das águas Livres é considerado uma das mais notáveis obras de sempre da engenharia hidráulica. (de águas aduzidas) e um dos raros e mais complexos abastecimentos de água do século XVIII.
O troço principal tem 14 174 metro que  atravessam vales e relevos geografias inóspitos e agrestes, sempre conduzindo esse liquido frágil num canal aberto com uma pendente suave dentro dentro de uma conduta (túnel) com passadeira para pessoal de manutenção e limpeza com clarabóias de iluminação  desde o seu inicio ao objectivo para que foi concretizado- Os Chafarizes.
Possui vários pequenos aquedutos subsidiários  também chamados de  ramais de ligação e somados atinge os 47 km recolhendo agua de 58 nascentes, sendo a maioria  da serra da Carregueira.

Há 5 galerias de abastecimento da cidade_ Loreto, Esperança, Rato e Necessidades e Campo de Santana com um total de 11 km que saem da  extremidade  do aqueduto e reservatório   chamado de Mãe d'Água das Amoreiras e que  por galerias as encaminha para os chafarizes públicos
desenhados com grande monumentalidade e que criaram espaços publico de grande prestigio.   Por na altura  serem o local de recolha desse bem essencial que como diz  João Medeiros em  !As marcas de agua" é também Fonte de vida, Purificação e Centro de regeneração


Desafio os meus amigos  a imaginarem se em 1762 próximo do Chafariz da Rua Formosa (hoje rua do Século) magnificamente desenhado por  Carlos Mardel na praça em forma de meia-laranja em frente ás casas do futuro Marquês de Pombal . Iria sentir a azafama da quatro companhias com 132  Aguadeiros e um ligeiro (viatura puxada a bestas) e  controlados por 4 capatazes. Esses trabalhadores organizados vestiam-se com cores garridas de modo a chamara a atenção e  distribuíam  a agua em barris de madeira e a  força braçal  por todas as casas das pessoas que lhes solicitavam e pagavam.
 A certa altura foram obrigados por decreto a servir os residentes dos andares mais elevados.  Porque como se percebe e sendo o preço o mesmo recusavam.E era óbvio que esses locais eram fonte de alegrias mas também de disputas e violência.

Mas imaginem a movimentação das pessoas, o colorido dos Aguadeiros  e o som das conversas a diluírem-se na  aguas que jora ininterruptamente de dia e de noite pela boca das 3 carrancas em bronze.
A agua refresca sacia a sede e permite-nos mergulhar e sair sem nos termos dissolvido completamente, a não ser para uma morte simbólica.
O baptismo e a agua são também símbolo e reservatório de energia. 
Mesmo sem ir aos ensinamentos herméticos do livro de Thot (o Deus da sabedoria, senhor do tempo, da escrita, da magia e da lua.) percebo que o Aqueduto define uma mensagem e uma simbologia de vida, esperança e dádiva. Depois apercebemos-nos que o caminho da vida está nesses 21 arcos de volta perfeita.

Interessante referir que em Alcântara estão 127 arcos em 941 metros, 21 de volta perfeita e 14 em ogiva, com uma largura de 3.5m, com 60 cm de caminho de cada lado, e nos topos do corpo lanternim um respiradouro para oxigenar a água que passa na galeria.


Através de 21 arcos de volta perfeita a activação equilibrada das 7 energias nas suas duas polaridades, a agua é o peregrino que percorre o caminho e se liberta das suas impurezas.

O caminho e o movimento acompanhado da sombra e da luz vinda do sol pelas Claraboias. Esta é a grande construção que movimenta e transporta a Fonte de Vida, Purificação e Centro de Regeneração, do seu nascimento até ao centro de nós
E que misteriosa a clarabóia rectangular, das 14 janelas, o numero místico do sacrifício de Osiris, 14 vezes a caixa onde foi traiçoeiramente metido e mandada dividir e espalhada por Seth! É um propósito.:)
Há de facto uma grande Tentação em encontrar uma Justificação simbólica para o Aqueduto, ou encontrar nele a obra emblemática como símbolo de uma ideia de V império que o Padre António Vieira pregava e que o ouro do Brasil empolou?

Em 1731 foi formalizada por escritura pública a adjudicação das obras de construção do Aqueduto à sociedade dos Mestres Pedreiros que, parece não haver duvidas, eram os herdeiros e continuadores dos conhecimentos das antigas práticas corporativas de construtores.

Para terminar temos que dar especial destaque a Mestre Custódio Vieira, por colocar em prática, no final da primeira metade do século XXVIII, algumas das ideias mais inovadoras que os arquitectos, e sobretudo os construtores europeus, vão só mais tarde colocar em teoria, e que conduzirão também à revalorização da arquitectura gótica, à recolocação dos problemas centrais da arquitectura, como problemas construtivos.

Como diz Francoise Fichet, e passo a citar, trata-se da confrontação entre dois ideais divergentes que buscam os seus modelos em dois arquétipos teóricos – o Templo de Salomão (no Monte Moria na Palestina) e a Casa de Adão – que correspondem a duas concepções diferentes da arquitectura.
Para a primeira o edifício deve conter uma essência e uma personalidade próprias, que lhe são dadas pelas aplicações das ordens clássicas. Digamos que é a visão de Alberti
segundo a qual, o desenho não contém nada que dependa da matéria, o que permite imaginar
a forma de um edifício na sua totalidade, sem depender de questões construtivas.
 Para a segunda o problema essencial da arquitectura envolve uma ideia de tecnologia ao serviço do homem.



Na transposição do vale de Alcântara, Custódio Vieira revela se profundamente inovador e moderno.
A escolha do arco ogival de Alcântara estava longe de ser motivada por uma visão recuperadora da idade Média, e ainda menos pela procura de um deliberado anacronismo.

Ele é antes de mais por elementos estruturais e matemáticos de uma  solução para um problema prático,  baseado na maior resistência e verticalidade das forças de descarga do arco quebrado. Solução que só por si revela uma liberdade e uma audácia de concepção da arquitectura como transformação da natureza, bem diferente de algum anacronismo dos arquitectos seus contemporâneos
.
Aqueduto das Águas Livres na travessia do vale de Alcântara (o simbolismo da transposição e a imponência que a sua visibilidade provoca foi determinante também para a sua localização).Em vez de se recorrer a lances de 3 arcos sobrepostos como em Elvas temos a dignidade e a simplicidade da geometria simples.De todos os catorze arcos em ogiva destaca-se o Arco Grande. O maior arco da imponente arcaria foi a parte de mais difícil execução neste troço, e talvez de toda a obra. Mede 65 metros de altura e dista 29 metros entre pegões, sendo o maior arco ogival do mundo.

O aqueduto tem, no Vale de Alcântara, dois passeios pedonais de 941 metros, sobre 35 arcos, 14 em ogiva e os restantes de volta perfeita, "contendo o maior arco de pedra do mundo, com 65 metros de altura e 28 de largura".

Havia uma outra alternativa mas não tão eloquente!

O Aqueduto no Vale de Alcântara, para alem de servir Lisboa, constituía também um ponto de acesso à cidade.
No cimo dos seus arcos estendem se dois passeios que fazem a ponte entre o exterior e o interior, a cidade Ocidental e a cidade Oriental.
É no vale de Alcântara que se oferece a eloquência e a grandiosidade do projecto que nos superlativa como receptores de duas dádivas da natureza._A água e a sua Evanescence como reservatório  de potencial regenerador, e a quase perene obra saída do conhecimento e do desenvolvimento de um corpo que essa agua potência.

Os engenheiros militares de altas patentes, Carlos Mardel, Ludovico e  Manuel da Maia entre,          D. João V e a população de Lisboa com a sua contribuição através  dos impostos sobre a carne, a palha etc, souberam fazer uma obra ímpar de arquitectura e engenharia
Com esta obra de  utilidade publica todos os que nela trabalharam  souberam glorificar  e preservar para sempre na pedra os mistérios da construção e  tornou se  sem duvida numa notável obra simbólica.
Quando a percorrer a pé ou de bicicleta repare também  nas inúmeras marcar gravadas na pedra.
Ficou o rei sem o desejado V Império mas os seus arquitectos e mestres   pedreiros souberam  conceder à população de Lisboa  harmonia, justiça e caridade.

Gostaram da viagem?
Eliseu


Gosto particularmente de fazer esta  Rota da Agua ! :)
Já foi assim !
Mas também desta maneira! :)
Bom, se chegaste aqui é porque gostas deste tema_ Faço esta ROTA por encomenda para CICLISTAS  _Só tens que a encomendar ....eliseubike.co@gmail.com

Abraços Desportivos
Eliseu
t.m. 968952775